{"id":32845,"date":"2026-11-06T07:21:58","date_gmt":"2026-11-06T06:21:58","guid":{"rendered":"https:\/\/radioleinewelle.de\/?p=32845"},"modified":"2026-11-06T10:10:17","modified_gmt":"2026-11-06T09:10:17","slug":"erinnern-ohne-zeitzeugen-wie-goettingen-das-gedenken-an-kommende-generationen-weitergeben-will","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radioleinewelle.de\/index.php\/2026\/11\/06\/erinnern-ohne-zeitzeugen-wie-goettingen-das-gedenken-an-kommende-generationen-weitergeben-will\/","title":{"rendered":"Erinnern ohne Zeitzeugen: Wie G\u00f6ttingen das Gedenken an kommende Generationen weitergeben will"},"content":{"rendered":"\n

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30 Jahre G\u00f6ttinger B\u00fcndnis zum Gedenken an die Opfer des Nationalsozialismus \u2013 Veranstaltungsreihe 2026\/27 beleuchtet historische Verantwortung, famili\u00e4re Verstrickungen und die Folgen der NS-Verbrechen bis in die Gegenwart.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

G\u00f6ttingen, 4. November 2026.<\/strong> Wie l\u00e4sst sich die Erinnerung an den Nationalsozialismus lebendig halten, wenn die letzten Zeitzeugen nicht mehr selbst von ihren Erfahrungen berichten k\u00f6nnen? Und welche Spuren haben Verfolgung, Gewalt, aber auch T\u00e4terschaft und jahrzehntelanges Schweigen in den nachfolgenden Generationen hinterlassen? Diese Fragen standen auch im Mittelpunkt eines Pressegespr\u00e4chs mit Roland Laich vom Verein NS-Familien-Geschichte und Stefan Wilbricht, Leiter der KZ-Gedenkst\u00e4tte Moringen. Anlass war die Vorstellung der neuen Veranstaltungsreihe des G\u00f6ttinger B\u00fcndnisses zum Gedenken an die Opfer des Nationalsozialismus. Seit 1997 organisiert das B\u00fcndnis j\u00e4hrlich ein umfangreiches Programm. Die diesj\u00e4hrige, inzwischen 30. Reihe verbindet historische Forschung und Gedenken mit Fragen der gesellschaftlichen Verantwortung in der Gegenwart.<\/p>\n\n\n\n

Erinnerung bedeutet auch, nach den T\u00e4tern zu fragen<\/h4>\n\n\n\n

Die Veranstaltungsreihe orientiert sich an drei historischen Daten: dem 9. November 1938, als w\u00e4hrend der nationalsozialistischen Pogrome auch die G\u00f6ttinger Synagoge zerst\u00f6rt wurde, dem 27. Januar 1945, dem Tag der Befreiung des Konzentrationslagers Auschwitz, und dem 30. Januar 1933, an dem Adolf Hitler zum Reichskanzler ernannt wurde. Diese zeitliche Verbindung ist bewusst gew\u00e4hlt. Es soll nicht allein an die Opfer erinnert werden. Ebenso wichtig ist die Auseinandersetzung mit den Menschen, Institutionen und gesellschaftlichen Strukturen, die die nationalsozialistische Diktatur erm\u00f6glichten und trugen. Auch die Jahre nach 1945 geh\u00f6ren dazu. Viele Verantwortliche blieben gesellschaftlich integriert, \u00fcber ihre Rolle w\u00e4hrend des Nationalsozialismus wurde h\u00e4ufig geschwiegen. Die Folgen dieser verz\u00f6gerten Aufarbeitung besch\u00e4ftigen die historische Forschung bis heute. Dabei w\u00e4chst nach den Erfahrungen der B\u00fcndnisvertreter gerade das Interesse an konkreten Lebensgeschichten. Nicht allein die bekannten F\u00fchrungspersonen des NS-Regimes stehen im Mittelpunkt, sondern zunehmend die Fragen nach der eigenen Nachbarschaft, den \u00f6rtlichen Betrieben und Verwaltungen oder der Geschichte der eigenen Familie.<\/p>\n\n\n\n

Was bleibt, wenn die Zeitzeugen nicht mehr da sind?<\/h4>\n\n\n\n

F\u00fcr Stefan Wilbricht stellt sich mit dem Verschwinden der Erlebnisgeneration eine grundlegende neue Aufgabe. Die unmittelbaren Zeugnisse der \u00dcberlebenden bleiben unverzichtbar. Doch Erinnerungskultur kann sich k\u00fcnftig nicht mehr allein darauf st\u00fctzen, dass Menschen pers\u00f6nlich \u00fcber ihre Erfahrungen berichten. St\u00e4rker in den Blick r\u00fccken deshalb die Nachkommen. Was wurde innerhalb der Familien weitergegeben? Welche Erfahrungen pr\u00e4gen m\u00f6glicherweise noch Kinder und Enkel? Und welche Geschichten wurden \u00fcber Jahrzehnte verschwiegen? Dabei geht es auch um die transgenerationelle Weitergabe traumatischer Erfahrungen. Schwere Belastungen durch Verfolgung, Gewalt und Verlust k\u00f6nnen \u00fcber famili\u00e4re Beziehungen, Erz\u00e4hlungen oder auch Schweigen auf nachfolgende Generationen einwirken. Wie und in welchem Umfang das geschieht, ist individuell unterschiedlich und Gegenstand wissenschaftlicher Forschung. Wilbricht regte beim Pressegespr\u00e4ch an, diese Fragen nicht ausschlie\u00dflich auf die Familien der Verfolgten zu beschr\u00e4nken. Auch die Nachkommen von T\u00e4tern m\u00fcssten sich fragen, welche Einstellungen, Verhaltensmuster und Formen der Verdr\u00e4ngung \u00fcber Generationen weitergegeben wurden.<\/p>\n\n\n\n

Dabei sind die Erfahrungen der Opferfamilien und die Auseinandersetzung mit der eigenen famili\u00e4ren T\u00e4terschaft selbstverst\u00e4ndlich nicht gleichzusetzen. Gemeinsam ist ihnen jedoch, dass die Geschichte des Nationalsozialismus nicht mit dem Ende der Diktatur abgeschlossen war. Wilbricht sieht deshalb eine zentrale Aufgabe darin, zu fragen, welches historische und pers\u00f6nliche Erbe die Menschen hinterlassen haben und wie die heutige Gesellschaft damit umgehen will.<\/p>\n\n\n\n

Die eigene Familiengeschichte erforschen<\/h4>\n\n\n\n

Einen praktischen Ansatz bietet die Veranstaltungsreihe mit dem Workshop \u201eWas bleibt ist die Erinnerung\u201c. An drei Wochenenden zwischen November 2026 und Januar 2027 k\u00f6nnen sich Interessierte mit der NS-Vergangenheit ihrer eigenen Familie besch\u00e4ftigen. Im Mittelpunkt stehen \u00fcberlieferte Familiengeschichten, pers\u00f6nliche Erinnerungen und die Recherche in historischen Archiven. Aussagen \u00fcber vermeintlich unbeteiligte Familienangeh\u00f6rige k\u00f6nnen dabei ebenso hinterfragt werden wie bislang unbekannte Mitgliedschaften in nationalsozialistischen Organisationen. Roland Laich berichtete, dass aus fr\u00fcheren Angeboten dieser Art l\u00e4ngerfristige Arbeitsgruppen entstanden seien. Manche Teilnehmende besch\u00e4ftigen sich noch Jahre sp\u00e4ter gemeinsam mit ihren Familiengeschichten. Solche Formen der Forschung k\u00f6nnen auch einen neuen Zugang zur Erinnerungsarbeit er\u00f6ffnen. Die Besch\u00e4ftigung mit der eigenen Herkunft macht historische Entwicklungen pers\u00f6nlich nachvollziehbar. Zugleich kann sie helfen, \u00fcberlieferte Vorstellungen kritisch zu \u00fcberpr\u00fcfen. In diesem Zusammenhang gewinnen sogenannte Zweitzeugen an Bedeutung: Menschen, die sich mit den Erfahrungen der Zeitzeugen auseinandersetzen, deren Zeugnisse bewahren und das Wissen an andere weitergeben.<\/p>\n\n\n\n

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G\u00f6ttinger Geschichte wird im Stadtraum sichtbar<\/h4>\n\n\n\n

Die neue Veranstaltungsreihe zeigt zugleich, wie eng die Geschichte des Nationalsozialismus mit G\u00f6ttingen und S\u00fcdniedersachsen verbunden ist. Eine Fahrradrundfahrt f\u00fchrt beispielsweise zu fr\u00fcheren Dienststellen der Gestapo, zum ehemaligen Gerichtsgef\u00e4ngnis sowie zu Wohnh\u00e4usern von T\u00e4tern und Verfolgten. Die Teilnehmenden erfahren, wie nationalsozialistischer Terror mitten im G\u00f6ttinger Alltag organisiert wurde.<\/p>\n\n\n\n

Mehrere Veranstaltungen besch\u00e4ftigen sich mit der Zwangsarbeit in S\u00fcdniedersachsen und den Konzentrationslagern in Moringen. Dort bestanden zwischen 1933 und 1945 nacheinander ein M\u00e4nner-, ein Frauen- und ein Jugendkonzentrationslager.<\/p>\n\n\n\n

Andere Beitr\u00e4ge widmen sich weniger bekannten Opfergruppen. Dazu geh\u00f6rt eine Ausstellung \u00fcber den nationalsozialistischen V\u00f6lkermord an Roma in der besetzten Sowjetunion. Auch die Geschichte nach 1945 wird thematisiert. Ein Vortrag untersucht den Umgang der westdeutschen Demokratie mit Menschen, die w\u00e4hrend des Nationalsozialismus verfolgt worden waren. Ein Erinnerungsweg in Rosdorf besch\u00e4ftigt sich mit dem 1991 von rechtsextremen Skinheads get\u00f6teten Alexander Selchow. Das Programm verbindet klassische Vortr\u00e4ge mit F\u00fchrungen, Musik, Theater, Ausstellungen und Workshops. Damit versucht das B\u00fcndnis, unterschiedliche gesellschaftliche Gruppen anzusprechen und neue Zug\u00e4nge zur Geschichte zu schaffen.<\/p>\n\n\n\n

Von der historischen Erinnerung zur Gegenwart<\/h4>\n\n\n\n

Die Veranstaltungsreihe beschr\u00e4nkt sich nicht auf die Vergangenheit. Am 16. November besch\u00e4ftigt sich eine Veranstaltung mit antisemitischen Vorf\u00e4llen in G\u00f6ttingen seit dem 7. Oktober 2023. Dabei werden Erkenntnisse der Recherche- und Informationsstelle Antisemitismus Niedersachsen vorgestellt.<\/p>\n\n\n\n

Ein weiterer Vortrag thematisiert die Situation von Holocaust-\u00dcberlebenden in der Ukraine, deren Leben durch den russischen Angriffskrieg erneut von Krieg und Vertreibung gepr\u00e4gt ist. Am 9. November stehen zun\u00e4chst drei Veranstaltungen zum Gedenken an die Novemberpogrome von 1938 auf dem Programm: eine historische Stadtf\u00fchrung um 16.15 Uhr, die traditionelle Gedenkstunde am Synagogenmahnmal um 18 Uhr und ein Konzert des G\u00f6ttinger Projektorchesters KlezPO um 19.30 Uhr in der Reformierten Kirche.<\/p>\n\n\n\n

Die zentrale Gedenkveranstaltung zum 27. Januar 2027 findet um 19 Uhr im Alten Rathaus statt. Unter dem Titel \u201eSilvio Uhlfelder: Vertreibung, Neubeginn und die Sehnsucht nach Heimat\u201c geht es um die Geschichte zweier Familien, deren Flucht vor der nationalsozialistischen Verfolgung schlie\u00dflich nach Argentinien f\u00fchrte.<\/p>\n\n\n\n

Erinnerungsarbeit als Aufgabe kommender Generationen<\/h4>\n\n\n\n

Nach 30 Veranstaltungsreihen ist das G\u00f6ttinger B\u00fcndnis zu einem festen Bestandteil der regionalen Erinnerungskultur geworden. Zahlreiche gesellschaftliche Initiativen, Geschichtswerkst\u00e4tten, Gewerkschaften, j\u00fcdische Einrichtungen und Gedenkst\u00e4tten wirken daran mit. Das diesj\u00e4hrige Programm macht zugleich deutlich, dass historische Aufarbeitung keineswegs abgeschlossen ist. Immer neue biografische Recherchen, bislang wenig beachtete Opfergruppen und die Untersuchung lokaler Verantwortlichkeiten erweitern das Wissen \u00fcber die nationalsozialistische Vergangenheit. Die entscheidende Frage f\u00fcr die kommenden Jahre k\u00f6nnte deshalb weniger lauten, wie die bisherigen Gedenkformen unver\u00e4ndert fortgesetzt werden k\u00f6nnen. Vielmehr geht es darum, wie sich j\u00fcngere Generationen historisches Wissen selbst erschlie\u00dfen, pers\u00f6nliche und gesellschaftliche Zusammenh\u00e4nge erkennen und Verantwortung f\u00fcr die Weitergabe der Erinnerung \u00fcbernehmen k\u00f6nnen. Denn mit dem Verschwinden der Zeitzeugen endet nicht die Wirkung ihrer Geschichte \u2013 und auch nicht die Notwendigkeit, sich mit ihr auseinanderzusetzen.<\/p>\n\n\n\n

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Informationen zur Veranstaltungsreihe<\/h3>\n\n\n\n

Zeitraum:<\/strong> November 2026 bis Januar 2027, mit einer weiteren Ausstellung im Februar und M\u00e4rz.<\/p>\n\n\n\n

Veranstalter:<\/strong> G\u00f6ttinger B\u00fcndnis zum Gedenken an die Opfer des Nationalsozialismus, mit Unterst\u00fctzung der Stadt und des Landkreises G\u00f6ttingen.<\/p>\n\n\n\n

Programm und Informationen:<\/strong> https:\/\/gedenken-an-die-opfer-des-nationalsozialismus.de<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Ulf Engelmayer<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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